- Мятанят ханум, как Вы прокомментируете результаты проведенного центром мониторинга «Ряй» опроса, согласно которому 87% опрошенных считают, что при вступлении в брак лучше руководствоваться рассудком, а 9,6% полагают, что главную роль играют чувства?
- Налицо цифровое подтверждение кардинального изменения к институту брака в Азербайджане за последние 20-25 лет.
Безвозвратно ушли в прошлое времена, когда помышляющие о создании семьи молодые люди отдавали приоритет чувствам, чистоте взаимоотношений, наличию общих интересов. Так, представительницам поколения, которое создало свои семьи всего два десятка лет назад, было очень важно наличие у их избранников высшего образования, высокого уровня начитанности, искренность чувств и способность их будущих мужей с достоинством находить выход из любых, самых сложных жизненных ситуаций.
Увы, ныне на первый план вышло сугубо потребительско-меркантильное отношение к браку. Современные «азербайджанские Джульетты» в своем подавляющем большинстве полагают, что брак есть всего лишь одна из разновидностей доступа к устроенной, комфортной жизни. Потому, на первый план ныне выходят вопросы наличия у потенциальных «азербайджанских Ромео» собственной квартиры, автомобиля и приличных доходов, источники которых вполне могут быть и не совсем легального происхождения.
Более того, ситуация изменилась до такой степени, что и наши молодые люди перед вступлением в брак не видят ничего зазорного в том, чтобы выявить финансовые возможности и занимаемый пост родителей своей потенциальной супруги.
Налицо торжество расчета над искренней любовью, которая способна преодолеть любые преграды. И причина этого явления - в том, что нынешнее поколение молодых граждан Азербайджана сызмальства слышат в своих семьях разговоры о том, что «любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда», что степень успешности человека определяется его финансовыми возможностями.
Усугубляется ситуация демонстрирующимися отечественными телеканалами передачами и сюжетами, анализом нашей повседневной жизни, столкновение с которыми демонстрирует, что финансового благополучия очень часто достигают малоинтеллектуальные субъекты, чьи амбиции на порядок выше их реальной пользы обществу.
Более того, наступили времена, когда общество не высказывает никого осуждения путям, которые избираются для обеспечения финансового благополучия. В итоге, нередко приходится сталкиваться с суровой прозой нашей современной жизни, в которой обеспеченные проститутки и гомосексуалисты пользуются в нашем обществе большим уважением, чем малообеспеченные ветераны Карабахской войны, честные педагоги и врачи.
Свое моральное падение наше общество прикрывает циничной фразой «баджарана джан гурбан» (кто успел, тот и съел). Но именно по этой причине и происходит то кардинальное изменение к институту брака в Азербайджане, о котором мы ныне говорим.
- Но как тогда быть с другими цифрами данного опроса, согласно которому 68% опрошенных считают браки по любви более счастливыми?
- Эта цифра наглядно демонстрирует торжество меркантильности над истинным пониманием того, каковы истинные составляющие создания счастливой семьи. Иными словами, подавляющее большинство опрошенных осознает, что браки по любви гипотетически должны быть более счастливыми, но при этом просто ошеломляющее большинство респондентов предпочитает все же браки по расчету. Это - очень неприятный и опасный синдром.
- Вы упомянули о том. что ныне на первый план ныне выходят вопросы наличия у потенциальных брачующихся приличных доходов, источники которых вполне могут быть и не совсем легального происхождения. Но разве трудно осознать, что все бесчестно нажитые состояния имеют особенность испаряться, особенно без наличия фундаментальных знаний и образованности тех, кто является их обладателем?
- Я целиком и полностью разделяю ваш тезис.
Но, увы и ах, аналогичной жизненной позиции придерживается подавляющее меньшинство родителей молодых людей, которые находятся перед вступлением в брак.
Во-первых, они считают, что деньги не пахнут.
Во-вторых, они уверены в том, что важнее не знания, профессионализм и образованность, а умение «крутиться», наличие нужных связей.
В-третьих, и это самое печальное, они не видят ничего зазорного в том, чтобы их дочь расторгла свой брак, развелась с мужем, который оказался «на бобах», потерпел финансовое фиаско.
Разговоры о том, что семья - это союз двух любящих друг друга людей, готовых идти по жизни вместе и в радости и в горе, ныне воспринимают как не комильфо.
- Не приводит ли такое отношение общества к браку к увеличению количества девушек, занимающихся проституцией?
- Безусловно, косвенная причина увеличения числа девушек, вовлеченных в занятие проституцией состоит в том, что наше общество провозгласило лозунг «деньги не пахнут», а торговля своим телом в Азербайджане, при удачном раскладе, вполне может обеспечить молодой и привлекательной девушке очень комфортную жизнь.
Безусловно и то, что еще одним фактором, способствующим росту числа девушек, вовлеченных в проституцию, является полнейшая коррозия семейных ценностей. А это чревато еще большим увеличением числа разводов в Азербайджане, что крайне негативно скажется на демографической ситуации в нашей стране, а также увеличением числа суицидов.
Ибо, есть и оборотная сторона жизни в «золотой клетке», обеспеченной жизни, к которой так стремится современная молодежь. И эта оборотная сторона - отсутствие уважения со стороны мужа к жене, которая вышла за него из-за его денег, побои и издевательство над ней.
Естественно, что далеко не у всех девушек, увидевших оборотную сторону брака по расчету, хватит моральных сил выдержать все это напряжение, все эти унижения. Стало быть, есть большой риск увеличения статистики самоубийств именно за их счет.
Рубаба Гольштейн
Day.Az
Новости по теме:
87%
жителей Азербайджана считают, что при вступлении в брак лучше
руководствоваться рассудком, и всего 9,6% полагаются на чувства
|
